Alejandria en el siglo IV y las religiones en la actualidad

En los últimos años del siglo IV Roma se dividió en dos partes, Imperio de Occidente e Imperio de Oriente. Egipto  fue incorporado al Imperio de Occidente y en estos años vive el ocaso de su Historia Antigua. El cristianismo había llegado a Egipto , en esta época ocurren controversias y disputas entre las distintas facciones de cristianos.Algunos autores citan que las peleas llegaron a hacerse callejeras. Los emperadores del siglo IV se consideraban autócratas y muy por encima de la ley.Finalmente, la iglesia egipcia se separó de la iglesia de Oriente. Tuvo entonces lugar la aparición de la lengua copta, una mezcla entre el egipcio demótico y la influencia del griego.A finales del siglo IV, el emperador Teodosio el Grande, en respuesta a una petición del patriarca de Alejandría, envió una sentencia de destrucción contra el paganismo en Egipto: en el año 391, el patriarca Teófilo de Alejandría  demolió el Serapeo al frente de una muchedumbre fanática y sobre sus restos se edificó un templo cristiano. Parece que es en este momento cuando la Biblioteca hija del Serapeo fue saqueada y  destruida. El sucesor de Teófilo, su sobrino Cirilo, se dedicó a eliminar a los filósofos, entre los que se encontraba la última directora de la Academia, Hipatia de Alejandría; su asesinato en el 412 marca el fin de la filosofía y la enseñanza neoplatónica en todo el Imperio romano.

RELIGIONES :

En estos tiempos hay diferentes puntos de vista respecto a la religión, estas dependen del lugar de donde nazcas o vivas . Las luchas entre las religiones siguen , no de manera tan salvaje como en la película , pero continúan efectuándose. Cada religión posee diferentes formas de pensar y de creer.  

Aparentemente nuestra época parece ser emocionante, caracterizada como una nueva edad de la espiritualidad y multiplicidad de maneras de la fe. La religión, identificada como institución, está siendo substituida extensamente por la búsqueda de una espiritualidad más personal. Esta espiritualidad parece ofrecer una perspectiva más amplia de la vida y realidad sin compromisos institucionales. En la actualidad, la religión ya no tiene la misma influencia que antes, la gente posee mayor conocimiento sobre las cosas, tienen una mayor perspectiva de la vida y cada persona posee unas bases religiosas muy personales,  las cuales se fueron modificando acorde a los tiempos que se viven.

Controversia por la película: El Observatorio Anti difamación Religiosa protestó contra la película por "promover el odio a los cristianos y el refuerzo de falsos tópicos sobre la Iglesia Católica". La película en un principio tuvo problemas para encontrar distribuidores en Estados Unidos y en Italia, posiblemente por la crítica que señala en relación a la Iglesia Católica, aunque finalmente encontró distribuidores en ambos países.Ha sido censurada en Egipto  por "insultar a la religión". En mi opinión,  es increíble como puede existir este tipo de censura en una sociedad tan moderna, parece ser que el libre pensamiento está prohibido o no está muy bien visto.

Dualidad Ciencia / Fe.

¿POR QUÉ HABLAR DE LA CIENCA Y LA FE?

Desde hace algunos años surgieron algunas corrientes de pensamiento proponiendo que la razón humana, y sólo a través de pruebas llamadas "experimentos objetivos", es capaz de alcanzar la verdad total sobre el mundo y el Universo negando como superstición todo lo que no pudiera ser obtenido a través de un proceso que se conoce como "El método científico". A esta corriente se le ha conocido desde entonces como ciencia, aunque al pensamiento erróneo generado por seguidores fanáticos se le conoce como "cientifismo". Entre los aspectos de la realidad negados por esta corriente de pensamiento se encuentra la existencia de Dios.

La razón de esta negación radica en la creencia, promovida por esta corriente de pensamiento, en una forma de materialismo que considera como uno de sus axiomas o principios fundamentales, y que por tanto, para ellos, auto evidente y sin necesidad de demostración, la imposibilidad de la existencia de DIOS. Aunque esa corriente de pensamiento ha tenido que cambiar muchas de sus ideas fundamentales varias veces a lo largo de la historia, debido a que la misma investigación científica conforme progresa demuestra la insuficiencia de la doctrina racionalista básica, estas ideas han sido manipuladas y usadas como arma en contra de Cristo y de su Iglesia, proponiendo, sin bases, la existencia de un enfrentamiento, del todo artificial, entre la auténtica Ciencia, entendida como la búsqueda honesta del conocimiento, y la Religión, creencia falsa que desgraciadamente continúa propagándose a través de la educación de nuestros jóvenes y de nuestros científicos, de los medios de comunicación, etc., a pesar de que la realidad del mundo científico actual de alto nivel ya no justifica el racionalismo tradicional y fanático ni sus engendros como el materialismo y otras filosofías derivadas.

En Ágora, podemos decir que existe una " dualidad " entre ambos términos, las personas no saben en que creer. En la ciencia, algo que se puede demostrar con hechos, pero sin embargo estaba ese misterio de la brujería, o en cambio en la fe, querer creer en algo por necesidad, sin importar si llega a ser cierto o no.

- ¿CONTRARIAS O COMPATIBLES?

Pienso y creo que ambas teorías son indiscutiblemente incompatibles, no se puede creer en las dos cosas, son hechos o es 'fe'. Si tenemos fe, creemos en lo que se nos ha transmitido de nuestros descendientes, tenemos fe en algo que realmente no sabemos si es cierto. En cambio si nos referimos a la ciencia, se basa en hechos, la ciencia investiga acontecimientos para dar causas y motivos del 'por qué'. Yo tengo fe, pero si tengo que dejarme llevar me abstengo a ésta y tomo parte de la ciencia.

Ascenso cristiano en Alejandría y ascenso Nazi en Alemania

En este apartado hablaremos de dos sucesos históricos muy importante, además de cosas que tienen en común y diferencias: El Ascenso del cristianismo en el S.IV y el Ascenso nazi en los años 30 (S.XX).

- SIMILITUDES:
Destacaremos un parecido, y es que en ambos sucesos se pretende imponer una religión. En en cristianismo se pretende imponer la religión cristiana, mientras que en la época Nazi se pretende imponer una ideología sobre la supremacía de una raza, la raza Aria.
En Alejandría, sucenden acometidos, disturbios y enfrentamientos llegando a destruir la Biblioteca perteneciente a los paganos, semejante a la quema de libros en el ascenso nazi.
Como último parecido, cabe destacar que en Alejandría se intenta imponer una manera de pensar única, y quien no piense lo contrario, corre peligro, a veces incluso la ejecución. En el ascenso Nazi, se pretende imponer el narzismo frente al resto de razas y religiones, quien piense lo contrario era llevado al campo de concentración o a la cámara de gas.

- DIFERENCIAS: 
Encontraremos pocas diferencias, una de ellas es la imposición de cada suceso. En Alejandría prentendían imponer una religión (el cristianismo) mientras que en el ascenso Nazi querían imponer la raza aria, blanca, generalmente personas rubias con ojos de color.
Ambos sucesos históricos resultan en épocas distintas, el ascenso de los cristianos se desarrolla durante el S.IV, donde las ideologías eran distintas a las actuales. En cambio, en el ascenso de los nazis, es una época mucho más actual, con ideologías más actuales.
Por último, hoy día el cristianismo es una religión oficial, podríamos decir que la religión dominante, en cambio el Narzismo se prohibió tiempo atrás.

Ágora al completo

Ágora es una película española dirigida por Amenábar estrenada en España el 9 de Octubre de 2009. Es un drama histórico que se desarrolla en la ciudad de Alejandría (Egipto), a partir del año 391 d. C. Rachel Weisz, en el papel de la protagonista, es la matemática, filósofa y astrónoma Hipatia de Alejandría, que fue asesinada, descuartizada e incinerada por los seguidores del obispo y santo cristiano copto Cirilo de Alejandría en el año 415 d. C.

TRAILER

- ENTREVISTA A LOS ACTORES Y DIRECTOR.

Alejandro Amenabar (director).

Max Minghela (Davo, el esclavo cristiano enamorado de Hipatia) y Oscar Isaac (Orestes, el Perfecto romano enamorado de Hipatia).

 

 

Rachel Weisz (Hipatia de Alejandría, matemática neoplatónica).

- ¿CÓMO SE HIZO ÁGORA?

El rodaje de Ágora comenzó el 15 de marzo de 2008. El reto, según Amenábar, era conseguir un enfoque histórico verosímil tanto para la ciudad de Alejandría como para el personaje principal, Hipatia:
"El empeño de todo el equipo era devolverle la vida con un enfoque hiperrealista, conseguir que los espectadores vean, sientan y huelan una civilización remota como si fuera su propia realidad. Me siento inmensamente privilegiado y agradecido por contar con Rachel Weisz en este viaje. Su inmenso talento, su inteligencia y su humanidad ya se están haciendo sentir entre nosotros."

Ágora fue rodada en la isla de Malta. Los principales escenarios de esta producción se encuentran en el Fuerte Ricasoli; otras localizaciones están en Mdina, La Valeta y Marsaxlokk.

- RECEPCIÓN DEL FILM EN SU MOMENTO 

El estreno de Ágora se extiende durante los años 2009 y 2010 por distintos países del mundo. En julio de 2010 había recaudado en el ámbito internacional 39 millones de dólares, algo más de la mitad del presupuesto invertido, aunque la recaudación en Estados Unidos, donde se estrenó solo en dos salas, fue escasa al no llegar a medio millón de dólares. En definitiva, de los aproximadamente 70 millones de dólares presupuestados (50 millones de euros), se recuperaron casi 40 por la vía de la taquilla directa en salas cinematográficas.

Pero este film siempre ha tenido controversias. El Observatorio Antidifamación Religiosa protestó contra la película por "promover el odio a los cristianos y el refuerzo de falsos tópicos sobre la Iglesia Católica". La película en un principio tuvo problemas para encontrar distribuidores en Estados Unidos y en Italia, posiblemente por la crítica que señala en relación a la Iglesia Católica, aunque finalmente encontró distribuidores en ambos países. No tuvo tanta suerte en Egipto, que ha sido censurada por "insultar a la religión".

-CRÍTICAS SOBRE LA PELÍCULA

En Revista de cine Fila Siete, por Ana Sánchez de la Nieta. "Amenábar rueda un péplum millonario que fascina visualmente pero no termina de convencer."

En El País, por Carlos Boyero. "Tan respetable como fría."

En Blog de cine. "Ágora, una rotunda equivocación de Amenábar."

En Protestante Digital, por José de Segovia. "Ágora critica al fanatismo religioso, no al cristianismo."

Hipatia: biografía y descubrimientos

-BIOGRAFÍA
Hipatia fue una filosofa y maestra neoplatonica griega. Destacó en matemáticas y en astronomía.Fue miembro y cabeza de la Escuela neoplatónica de Alejandríaa comienzos del siglo V.

Educó a una gran  escuela de aristócratas cristianos y paganos que ocuparon altos cargos, los más importantes fueron  el obispo Sinesio de Cirene , Hesiquio de Alejandría y Orestes, gobernador de Egipto  en el momento de su muerte. Hija del astrónomo Teón, Hipatia es la primera mujer matemática de la que se tiene conocimiento. Escribió sobre geometría, álgebra y astronomía, mejoró el diseño de los astrolabios (instrumentos para determinar las posiciones de las estrellas sobre la bóveda celeste) e inventó un densímetro.



Hipatia murió a una edad avanzada, 45 o 60 años linchada por una turba de cristianos.El asesinato se produjo por que los cristianos querían que  todos se convirtieran en su religión por que si no los matarían.

Su carácter singular de mujer entregada al pensamiento y la enseñanza, su fidelidad al paganismo en el momento de mayor importancia del catolicismo como nueva religión del Estado romano, y su muerte a manos de cristianos le han dado gran fama. La figura de Hipatia se ha convertido en un verdadero mito.

En la actualidad se destaca que su asesinato fue un caso excepcional y que, de hecho, la escuela neoplatónica alejandrina, cristianizada, floreció hasta pleno siglo VII.
Por su parte, los movimientos feministas la han reivindicado como una  mujer liberada, incluso sexualmente aunque, según la Suda, estuvo casada con otro filósofo —llamado Isidoro— y se mantuvo virgen.
Se diferencia en la película de la biografía en que es diferente físicamente y en que en la película no muere a la misma  edad que en la biografía.

- DESCUBRIMIENTOS

Rotación
Ella creía que la Tierra podría moverse y se da cuenta de ello por el movimiento del barco que aunque se mueva cuando tiras algún objeto cae fijo y no se mueve para otro lado,se lo demuestra a sus alumnos con el pañuelo en su clase.
El movimiento de rotación de la Tierra es el movimiento de cambio de orientación de referencia de forma que una línea (llamada eje de rotación) o un punto permanece fijo.
Traslación

Ella al pricipio pensaba que la Tierra era el centro y que el Sol giraba alrededor de ella pero despué se dió cuenta de que a lo mejor no era así sino que era la Tierra la que giraba alrededor del Sol y no al revés.
La traslación de la Tierra es el movimiento de este planeta alrededor del Sol, que es la estrella central del Sistema Solar. La Tierra describe a su alrededor una órbita elíptica.

- HIPATIA EN ÁGORA

En el siglo IV Egipto está bajo el Imperio Romano. Las violentas revueltas religiosas en las calles de Alejandría alcanzan a su legendaria Biblioteca. Atrapada tras sus muros, la brillante astrónoma Hipatia lucha por salvar la sabiduría del Mundo Antiguo con la ayuda de sus discípulos. Entre ellos, los dos hombres que se disputan su corazón: Orestes y el joven esclavo Davo, que se debate entre el amor que le profesa en secreto y la libertad que podría alcanzar uniéndose al imparable ascenso de los cristianos.